Branko Stanić, ratni zapovjednik HVO –a u Fojnici reagirao je na posljednje izjave fra Mirka Majdandžića, gvardijana fojničkog franjevačkog samostana. Stanićevo reagiranje prenosimo u cijelosti kao i intervju fra Mirka koji je dao za medij Deutsch Welle.
„Kao jedan od ratnih zapovjednika HVO-a u Fojnici, jedan od povratnika te osoba koja svojim radom i političkim angažiranjem godinama radi na osiguranju uvjeta kvalitetnijeg življenja u Fojnici, u kojima ćemo živjeti jedni s drugima, međusobno se poštujući i uvažavajući, osjećam potrebu osvrnuti se na posljednju u nizu sramotnih izjava medijima mog prijatelja fra Mirka Majdandžića, gvardijana Franjevačkog samostana u Fojnici.
Tako fra Mirko kaže suživot je kad netko živi uz nekoga, ali nemaš sa njim nikakve veze i da on osobno koristi radije termin život. Iako je nisko i nepopularno osvrnuo bih se na njegov dio intervjua u kojem spominje Gordanu i njezinu potragu za poslom. Mene interesira, a vjerujem i mnoge druge je li on sa Gordanom koju spominje u izjavi u suživotu ili u životu. Pitam se to jer fra Mirko više živi s Gordanom u njezinoj kući u koju se uselio nego u samostanu nakon što je Gordanin suprug otišao u Njemačku jer je sumnjao da ga supruga vara upravo sa fra Mirkom. Pri tomu pojedini franjevci kažu kako HDZ raseljava Hrvate. Neka ti pojedinci najprije pometu ispred svojeg praga i pogledaju što rade pojedinci iz njihovih redova!
Fra Mirko se tako pohvalio kako je primio svog druga Željka Komšića, voljom Bošnjaka Hrvatima nametnutog člana Predsjedništva BiH. Ako mu je drug nek ga primi negdje drugo, a ne u Samostanu u kojemu su Komšićevi suborci ratne 1993. godine ubili gvardijana i vikara, a fra Mirko nikad nije pitao za nalogodavce. Kad je već primio svojeg druga Željka, mogao ga je upitati tko je Miralemu Čengiću, pripadniku Armije BiH iz Visokog, vojske koja je odličjem Zlatnog ljiljana okitila Komšića, naredio da ubije fra Nikicu Miličevića i fra Leona Migića.
Uvredljive su fra Mirkove izjave i o izborima i pravima Hrvata da biraju svoje predstavnike. Nakon što sam konačno priznaje da njegovom drugu Komšiću nije mjesto u Predsjedništvu BiH nastavlja vrijeđati Hrvate izjavom da ako izaberu konja, nek u Predsjedništvu BiH sjedi hrvatski konj. Znači li to i da u izborima za gvardijana može biti isti sistem biranja?
Po fra Mirku može to biti i Safetov konj budući da je izjavio kako se Hrvati ne trebaju bojati nekoga tko se zove Safet u Fojnici. Zahvaljujući Safetima o kojima govori, javne ustanove i poduzeća u Fojnici kao što su; Reumal, Komunalno, Dom zdravlja, Dječji vrtić, Ljekarna – Apoteka nemaju niti jednog ili imaju minimalan postotak zaposlenih Hrvata. Također, gradska uprava Fojnice je gotovo očišćena od Hrvata. Ako neki od rijetkih hrvatskih zaposlenika ode u mirovinu, njegovo se mjesto popunjava Bošnjacima. Istina, Hrvati se ne trebaju bojati takvog Safeta jer Safet se pobrinuo da ih nema. Za razliku od fra Mirka i njegovog Safeta, ja kao predsjednik OO HDZ BiH, stranke koja ima najveću potporu Hrvata Fojnice, borim se da Hrvati dobiju radna mjesta koja im pripadaju prema popisu stanovništva iz 1991. godine u Općini Fojnica kao i svim javnim poduzećima i ustanovama. Neka fra Mirko priupita Safeta kako je radilo Općinsko vijeće Fojnice dok sam bio predsjedatelj, koliko se uradilo na suživotu ili životu. Neka ga upita i koliko je uloženo u infrastrukturu. Doznat će ukoliko ga zanima da je nakon rata 95 posto sredstava uloženo u većinski bošnjačka, a samo pet posto u naselja u kojima žive Hrvati.
Fra Mirko nema nikakvog prava dijeliti nam lekcije da smo svi mi braća ili polubraća, amidžići jer njegove izjave temelje se na dodvoravanju Bošnjacima blaćenjem Hrvata. Lako ću mu dokazati da imam više prijatelja Bošnjaka od njega ali moje prijateljstvo se za razliku od njegovog temelji na međusobnom uvažavanju, a ne dodvoravanju i pljuvanju po legitimno izabranim hrvatskim predstavnicima koji su najsigurniji način za postati zvijezda bošnjačkih medija.
Na njegovu da bi Bonskim ovlastima kad bi ih imao sve smijenio, odgovaram da bi i ja kad bi imao ovlasti od Kardinala ili Provincijala fra Mirka razriješio službe iz više razloga, a ovom reagiranju spomenuo sam samo neke od njih.
Moje stavove koje sam iznio u reakciji podržava 90 posto Hrvata Fojnice s kojima sam kontaktirao od izlaska njegova intervjua. Ni meni ni njima, ono što je najvažnije, danas fra Mirko, a sutra možda Safetov konj ne mogu umanjiti vrijednost Franjevačkog samostana, a još manje povrijediti osjećaj koje imamo kao vjernici. Iako fra Mirko aktivno radi na svemu tomu, u većini svojih propovijedi, a još više kao zvijezda bošnjačkih medija koja svoju karijeru gradi na dodvoravanju brojnijim i pljuvanju po predstavnicima koje njegov narod bira“, stoji u reagiranju Branka Stanića.
Artinfo.ba
Franjevac Mirko Majdandžić o BiH: “Kakav suživot, kad je to život!”
Za fra Mirka Majdandžića, gvardijana samostana u Fojnici, ne postoji suživot već samo zajednički život svih u BiH. Rješenje je malo iskrenosti i ljubavi prema drugome. “Nismo dorasli problemima jer rat nismo završili.”
Jedan broj političara dovode u pitanje zajednički život u BiH. Možete li nam Vi, kao gvardijan Franjevačkog samostana Duha svetoga u Fojnici i predstavnik franjevačkog reda koji je u BiH preko 700 godina i koje je narod prozvao “čuvarima Bosne”, reći da li je suživot u toj zemlji nemoguć?
Suživot je kad neko živi uz nekoga, ali nemaš s njim nikave veze. Ja obično koristim termin život. Mi u BiH živimo zajedno. U jednoj kući nas je bilo osmoro djece i nije bilo dana kad se nismo posvadili. To je bilo normalno da se mi djeca potučemo ali i izmirimo. Ali smo živjeli zajedno. Mi ovdje u BiH smo jedan narod koji je možda nešto različitih korijena i vjerskih pogleda, ali mi smo ovdje jedno. I mi ovdje živimo. To što se nekad ne volimo, kao što se braća i sestre zavade, ništa ne mijenja na tome da smo mi sigurno braća i sestre.
Samostan Svetoga duha u Fojnici sagrađen je 1502 ali je više puta rušen
Treba napraviti osnovne okvire da se svako osjeća dobro. Ovdje je dolazio moj ratni i sadašnji prijatelj Željko Komšić, pa su mi Hrvati psovali mater i spominjali roditelje, šta ja njega imam primat. On je i dalje moj drug, mi smo igrali lopte, mada ja mislim da nije ispravno da on bude član Predsjedništva. Hrvati npr. hoće konja i mi hoćemo da nas konj predstavlja ali mi ga izabrali. Ja moram kazat, šta mene čini sretnim u jednoj zajednici. Dok budete Vi, treći, peti meni to određivali – nema tu sreće. Ali, mi nismo dorasli tom problemu, jer mi nismo rat završili. Mi ratujemo i dalje: mi Hrvati, Srbi i Bošnjaci, samo drugim sredstvima. Koristimo glasanje i izbore, koristimo prijatelje, koristimo strah. To je kategorija, koja zna biti irealna. Ja se sad trebam bojati nekog ko se zove Safet, jer ako Safet bude predsjednik općine u Fojnici, ja neću moći živjeti.To je laž.
Je li dobro uređivati BiH po etničkim principima?
Bio sam na Bobovcu prije nekoliko godina (op. red.: kraljevski grad srednjovjekovne Bosne), svirali smo za Dan državnosti BiH. Tada sam rekao, a taj snimak je imao milion pregleda, ova država je u jeku 2. svjetskog rata nastala zato što su ljudi bili pametni i rekli, hajdemo mi najbolje svoje što imamo udružit i napravit zajednicu da živimo – i napravili su Jugoslaviju. Sad bi trebalo da ja kao Hrvat najbolje svoje što imam, svoju kulturu, uložim u našu zajednicu Bošnjaka, Srba, Hrvata i ostalih. Da Srbin uloži sav svoj humor i najbolje što zna napravit. Ne može biti smetnja što je Srbin, smetnja je ako ne valja, ako nije čovjek. I da Bošnjak uloži svu svoju nježnost i dobrotu i osjećaj prema BiH, ali ne da misli da samo on voli BiH, i ja je volim. Ako mater ima troje djece, svako dijete na različit način voli mater ali svako je voli. Ali ne možeš ti kazat da ja mamu ne volim.
Fra Mirko Majdandžić: “Mi smo svi u Bosni braća i sestre”
Ali zar politički predstavnik Srba Milorad Dodik to ne kaže?
Dodik ne bi postojao i ne bi imao nikakve snage da ne postoji Komšić i Izetbegović, jer oni jedni drugima daju snagu. Oni su kao trofazna struja. Oni jedni drugima pale motore i oni jedan drugome trebaju.
Šta je rješenje?
Rješenje je malo iskrenosti i ljubavi prema onom drugome. Primjer: Prije nekoliko dana sam prešao preko Rostova, tamo se traži gdje su zakopani pobijeni Hrvati iz Bugojna. Nema šansi da Bošnjaci Bugojna poput Mlače (op. Red.: ratni načelnik Bugojna) ne zna gdje su njihove kosti, kao ni ministri Selimović i Cikotić. Iskreno bi bilo da kažu, braćo ili polubraćo ili amidžići Hrvati, eno gore iskopajte, odnesite kosti i sahranite ih. E tad bi ja vjerovao da ima želje da nešto gradimo, tad bi Srebrenica bila i Hrvatima sveto mjesto. Ne mogu ja samo svoje žrtve proglasiti svetima. Hajmo ih pronać sve. Na Kazanima treba biti podignut spomenik ubijenim Srbima, prošlo je više od 25 godina, gradonačelnica Benjamiuna Karić je to obećala i vjerujem joj više nego Izetbegoviću. Bio sam jednom u Vogošći na reisom Kavazovićem koji je tada bio Tuzlanski muftija. Razgovarali smo o toma šta da radimo da li da vjerski sahranimo žrtvu a našao si samo potkoljenicu ili recimo 6 posto ostatka skeleta. I rekli smo otprilike isto: tim ljudima, pogotovo ako su žrtve a jesu, je svejedno – oni su u raju, dženetu. Nama koji smo ostali važno je da znamo gdje ću upalit svijeću, gdje ću molit fatihu. Ni ti što su tu sjedili nisu bili iskreni. Iako su znali gdje ima grobnica i pokopanih i jednih i drugih i trećih, nisu to htjeli reći.
Fra Mirko svira gitaru i pjeva u konobi samostana koja je otvorena za posjetioce bez obzira na vjeru i nacionalnost
Šta treba da se desi da to svi bh. građani shvate i nešto promijene?
Ja imam jednog ratnog druga Hakiju iz Sokolović kolonije. Ostavim kod njega džip, on me odvede do tunela i ja prođem. Bog je svemoguć po mišljenju nas vjernika. Ali mene ni Bog ne može uvjeriti da je Hakija meni neprijatelj samo zato što se zove Hakija. Nema šanse. Gradiš ti svoje mišljenje na svojoj priči a ne na priči Dragana Čovića, Bakira Izetbegovića, Milorada Dodika. Ja sam znao da će meni Hrvati psovat mater. Komšić je izabran po zakonu, koji je nepravdan ali po zakonu. I ja ne pitam ljude koji dolaze u naš samostan, koji je otvoren svima, jesi ti Hrvat, Srbin, Bošnjak jesi li za Federaciju BiH ili protiv. A to što će me neko prozvat da sm balija i da nisam pravi Hrvat, to je njegov problem ne moj. Kad ja dođem gore na onaj svijet, ja ću odgovarat samo za ono što sam ja uradio. Jesam li bio fer prema tebi, jesam li mogao učiniti da neko bude sretan, jesam li nekoga oštetio i učinio zlo.
Arheološke iskopine iz 8. vijeka prije Krista i mnogi drugi vrijedni predmeti koji govore o istoriji BiJH mogu s e naći u Muzeju samostana u Fojnici
Da li su ljudi u BiH, koji misle kao Vi, u manjini?
Nismo u manjini. Ali želim Vam reći ovo: 95% građana u BiH se izjasnilo kao vjernici. To je gluma. Vjernik sam kad znam da će doći reis, pa ću otići da me vidi, vjernik sam kada se pred crkvom u samostanu održava nešto pa će doći predsjednik FBiH i predsjednik HDZ-a pa je dobro da vidi i mene jer će možda biti raspisan natječaj pa ću ja dobiti posao. To nema veze s vjerom. Vjera je ovo: Hakija i ja, mi smo brat i sestra, koliko god to tebi bilo krivo ili drago. Mi se sutra možemo pobiti. Možemo imati o puno stvari toliko različitih razmišljanja da to bude disonantno i para uši ali smo i dalje brat i sestra. Mi smo svi jednaki u pet deka. Kada bi samo to prihvatili. A to znači ovo: Ja sam nesavršen i griješim ali to znači da i ti griješiš. Bez zlobe, napravićeš pogrešku jednostavno zato što smo nesavršeni. Mi smo brat i sestra i ja moram tebi oprostit. To je jedino ispravno.
“Fojnička Ahdnama” – ferman ili carska naredba iz 1463 kojim sultan Mehmed-han uzima u zaštitu franjevce i njihove samostane “dok mu se budu pokoravali” – u muzeju je preko 3.000 dokumenata iz vremena Osmanske vladavine
Ima li podjela i među “čuvarima Bosne”- franjevcima? I mogu li vjerski službenici učiniti više na pomirenju?
Na razini pokazivanja i slikanja oni to rade. Ali, morali bi smijeniti odmah bilo kojeg službenika ako čuju da je na nekom javnom mjestu rekao nešto protiv zajedničkog života. A ne rade to. Gvardijan u Mostaru Frau Iko Skoko misli isto kao i ja. Podjela među franjevcima se ne može napraviti ali i među nama ima različitih. Problem je što pustimo da nas politika upregne. Ja sam Hrvat katolik i treba mi za muzej. Tražim sredstva tamo gdje je ministar, zamjenik ili pomoćnik Hrvat. On će meni odobriti pomoć ako ja barem šutim protiv HDZ-a. On meni da pomoć, a to nije ni njegova ni HDZ-ova pomoć, nego pomoć ljudi koji su uplaćivali porez. A tako se prave i džamije…I kad on tebi da par tisuća maraka, onda ti ušutiš. A mi ne bismo smjeli pustiti da nas kupe. Kad onda tako nekad progovoriš i kažeš nešto, što ne bi trebao, ne prođe ti projekat. Znači nisam politički podoban. Ali da mi on to odbije od svojih privatnih sredstava jer ima neki biznis pa mi da donaciju, u redu ali to je novac poreskih obveznika. On mene dakle ucjenjuje. Ne rekne se to naglas, ali se to može osjetiti sto posto.
U muzeju u okviru samostana u Fojnici nalazi se preko 10.000 knjiga: najmlađa je 1850. godište.
Šta je rješenje?
Rješenje je da čovjeku koji dolazi u crkvu pričam o dobroti, da nam je Bog zajednički otac,ćaća, da smo braća i sestre, da smo isto grešni i dobri, da jedni drugima moramom oprostit. Da moramo tražiti zajedničko rješenje. To mora pričat svaki vjerski službenik. Ako ne, mora biti smijenjen. Nijedna vjerska zajednica to ne radi. Nije se smjelo dogoditi da se napravi crkva u dvorištu Fate Orlović ili džamija u Bradini ili da se u Bugojnu Islamski centar princeze Dževahire napravi na prostoru koji je upitan u smislu je li ljudima data nadoknada. Mi smo prošle nedjelje imali misu na Vran Kamenu. Pred kraj mise došao je čovjek i iz najboljih namjera mi rekao: Fra Mirko pokreni akciju da napravimo križ na samom vrhu. Ja sam mu odgovorio: Prijatelju, ovo Bog nije stvorio samo nama, nego i Bošnjacima i Srbima i Židovima i drugima i ja neću ovdje praviti križ da zapišavam teren, kao što šćene to radi. I to je izazvalo veliki pljesak ljudi. Političar sve hoće uraditi samo da dobije naredne izbore, ali ne smijem mu ja tu biti podrška. Neki se teško otimaju ali većina je pristala na to.
Ispred samostana prizor “posljednje večere”
Šta biste Vi uradili da ste kojim slučajem visoki predstavnik u BiH?
Kad bih ja bio visoki predstavnik ja bih Bonske ovlasti koristio u ovome. Gdje god prekršiš ljudsko pravo ali ne kad izađeš na Paradu ponosa – tu nek radi ko šta hoće – nego recimo u pogledu jednakog pristupa radnom mjestu – odmah bi te ja smijenio i nikada ti više načelnik ne bi bio.
U Fojnici je sve fino, samo ne diraj u stranačko. Evo primjera Gordane. Završila je ekonomski fakultet ali radi na poslu za koji je potrebna srednja škola. Nije ni u jednoj stranci. Raspisaće se natječaj za direkora Komunalnog ili Reumala, Gordana nema šansi a predstavlja najškolovaniji kadar u Fojnici, jer nije u stranci. A kad bi ušla u stranku, onda bi predsjednik stranke izgubio svoju poziciju jer on nema recimo škole, ne zna nijedan strani jezik a ona zna tri. Dakle to se ne dešava više iz nacionalnih razloga, već stranačkih. Mi imamo dobre odnose, ali ne diraj u posao.
Ja sam doveo u samostan mješoviti hor Pontanimo, koji pjeva i pravoslavnu i katoličku duhovnu muziku ali i ilahije i kaside. Zvoni telefon 15 minuta prije koncerta, zove me moj prijatelj koji je predsjednik HDZ i kaže: Šta ti nas ovdje turčiš i počinje mi prijetiti. Pozovem policiju, ja ne dam da neko meni određuje šta ja radim u crkvi. A oni imaju benzinsku pumpu ispod Kobiljače. Ja ga pitam, što ti prodaješ polovna auta i dijelove i gorivo muslimanima. Zabrani im da dolaze, pa ćeš odmah zatvorit benzinsku. Znači, on smije surađivat i ekonomski i politički a ja ne smijem dovest hor da se pjeva zajedno. Meni treba da vas troje ne pričate. Ako ste vi u zavadi, ja svakom mogu prodavati priču.
Šta vi činite da zaustavite odlazak mladih?
Fra Mirko drži misu u Crkvi Svetoga duha u okviru Franjevačkog samostana u Fojnici
Kažem im, bolan, ako si mogao ginut u ratu, gdje ćeš sad u Austriju ili Njemačku. I onaj tamo s druge strane rova je poginuo za tu Bosnu i on ode…Nismo rasčistili osnovne stvari. U svakom pokušaju da se dođe do istine, treba nam pomoć. Moramo jednom doći do istine a istina može biti samo jedna. Ali ja znam ovoliko a vi ovoliko ali ne sve. Ni danas niko ne zna ko je na početku rata ubio trojicu Hrvata i dvojicu Bošnjaka, svi u HVO-u. Hrvati optužuju Bošnjake , Bošnjaci Hrvate. Zna se ko ih je ubio ali niko neće to da kaže jer su bili neki novci u pitanju. Evo, nakon 30 godina, bilo da su Ahmići ili bilo koja druga lokacija, hajmo završiti tu priču. Ali nije nam stalo da to riješimo.
Hajmo sjest, ali iskreno bez nekih rezervnih varijanti, poput imam ja Hrvatsku,Tursku Srbiju, iza Srbije stoji Rusija…Hajmo mi sjest i kazat, bolan ne može meni biti važniji katolik iz Kanade nego moj musliman iz Fojnice, ne može muslimanu biti preči neko iz Saudijske Arabije nek je tri puta sunećen, od mene – ja sam mu preči. Do toga mi nismo uspjeli doći. Zašto, ne znam.
Fra Mirko Majdandžić je gvardijan Franjevačkog samostana Svetog Duha u Fojnici u okviru kojeg se nalazi Crkva Svetog duha i Muzej sa vrijednim eksponatima. Samostan je riznica kulture, koja dočarava život u BiH kroz vijekove. Franjevce je narod prozvao “čuvarima Bosne” a bliskost s njima izrazio u nadimku “ujaci”.
Intervju vodila: Jasmina Rose